女道士暗恋一僧人，不敢明言，写下一诗表达爱意，却成为千古佳句( 四 ) 俗话说：“人有七情六欲

在经历了几次情感风波过后，李冶对爱情的态度也发生了巨大的转变，不同于青年时期的轰轰烈烈，此时的李冶已经变得深邃凝练，她开始思考爱情和世俗的牵绊与联系，不再将爱情视作世间规律的例外。
多年的修道生活也让李冶对世间万物多了一层旁人没有的哲思，最终她将她的爱情观和哲思都浓缩在了短短的一首小诗中，《八至》中运用了道教思辨对立统一的思想，她对夫妻关系的理解，更是跳脱了身为女性的眼界，转而上帝视角来体察世间真正的爱情规律。
清代黄周星在《唐诗快》中评论说：“六句出自男子之口，则为薄幸无情；出自妇人之口，则为防微虑患。大抵从老成历练中来，可谓惕然戒惧。 ”
至情至性的李冶，最终却拥有了无比理性和冷静的爱情观，很难说这对她来说究竟是好事还是坏事，不过世间规律如此，经历了深刻痛苦的人，才能体察生活的多个层次，从而摸索出生活的本质。

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浪漫不死，风月千年：今人眼中的李冶
在爱情上，李冶是一个失败者，经历了皎然一事后，李冶的心中再无风月之事，在生活上，她还同从前那般，呼朋唤友、吟诗作对，度过自己热闹而寂寞的岁月。
几十年过去，李冶也从一名貌美如花的少女转变成了一名白发苍苍的老妪，年老的李冶身体很差，经常患病，可是她的诗才偏偏名满天下，最后甚至引起的皇帝的注意，皇帝立马下诏，想要见一见这位传闻中的才女。

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天子皇命，莫敢不从，李冶于是收拾行李，一番风餐露宿地赶往宫廷，并在宫中生活了几个月，皇帝给予她极高的评价“上比班姬则不足，下比韩英则有余。 ”
只是一朝春尽红颜老，从此以后，李冶在历史上便销声匿迹了，回到道观后，世间人也不知道她下落何处，民间只流传着几种版本，一说她回到道观中颐养天年了，还有人说唐德宗时期她被反贼牵连，因而被下令捕杀。
无论如何，李冶的人生篇章就这样翻过去了，至亲至疏的事情也与她再无关联，但是尽管李冶身死，她浪漫的文字却在千年之中默默传承。

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家家有本难念的经，在经历了七年之痒的磋磨，世间的许多夫妻都过着“凑合”的日子，每天争吵不断， 2020年，由于疫情，人们不能出去工作，便被封在了家中，往日里为生活各自奔波的夫妻二人，也得长时间待在同一个屋檐下一起生活。
由此引发了社会的诸多问题，人们都没有想到，疫情期间竟然导致了离婚率的攀升，被疫情捆绑在一起的二人不但没有彼此相互依赖亲近，还导致了相看两相厌的结局，这时候再回想起那句至亲至疏，更是鞭辟入里、令人深思。
2021年，在知名作家东西新书《回响》的新书发布会上，他谈起了自己笔名的由来，他说自己这个笔名正是来自于唐代女诗人《李冶》的《八至》。
他认为，东西是李冶诗中的方位，而他是一个到东写西，写西看东的作家，在《回响》之中，他想体现的正是李冶诗中的对立矛盾——至近至远、至亲至疏，他渴望通过这种方式，用自己的角度来解释世上的对立统一。
直到今年，李冶的诗词依旧在无形之中发挥着她的影响力。