半岛全媒体采访人员 王悦
瓷胎竹编是成都地区独特的传统手工艺品，它起源于清代，取材大自然，有着“东方艺术之花”的美誉 。本期《新生万物》，发起人杨澜与老友单霁翔将去到“天府南来第一州”四川邛崃，联手自然造物联合创始人、副总裁、设计总监王猛涛和观感体创始人兼创意总监黑一烊，共同走进竹林深处，走近非遗传承人，探访体验瓷胎竹编这项非遗技艺 。
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在《中国科学技术史》中，英国学者李约瑟曾提到，中国是一个竹子文明的国度 。河姆渡原始社会遗址中曾发现的竹制品，也足以证明竹文化历史之悠久 。竹子对中国人物质或精神生活上的影响，深远悠长 。四川人依竹而居，技因竹而兴，无数文人骚客在这里留下了为竹而作的诗词美句，其中杜甫更是在成都创作了120余首与竹相关的诗篇 。竹屋、竹背篓、竹篮子……在山清水秀的四川邛崃，人们的生活可谓被竹串联起来 。
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听声辨竹，天才竟被埋没了
作为新生学徒团，杨澜和单霁翔的这次非遗之旅，始于150米的竹海高空 。在全透明的仙侣揽月桥上，两人俯瞰了川西的十万亩竹海，也领略了蜀地生活的诗情画意 。与设计师王猛涛、黑一烊的汇合是在一片茂密的竹林 。在这里，瓷胎竹编市级非遗传承人罗荣成和他的儿子罗勇接待了一行人 。罗荣成从事竹编技艺三十几年，单霁翔笑称：“这片竹子都认识您吧？”父子两人告诉大家，制作竹丝要学会选竹，竹子要选生长了两到三年的年轻慈竹，竹节长、表皮干净、年轻壮实为佳 。尤其是竹子的年龄，要会看、会听 。没想到，在“听声辨竹”环节中，单霁翔光靠敲竹声，便几次猜对了竹子的年龄 。杨澜大呼：“天才被埋没了！太棒了！”
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体验制作竹丝的第一步就是刮青，仅仅是这个技艺就需要学习三个月 。刮青时，不能有一丝刀伤，否则竹子就废了 。因此，通常一百斤竹子也只能制作出八两精品竹丝 。刮青完成后，便是分片、分层、起薄、冲头、揉丝、抽匀这几项步骤，每一步都容不得马虎 。
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手上功夫，最重要的仍然是动脑
罗荣成说，瓷胎竹编曾几经失传，当年只有一位叫做林绍清的匠人还在坚持，他也被后人称为瓷胎竹编的“半个人” 。在这期的小剧场里，他的故事也得以重现：解放初期，林绍清关掉了成都的竹编铺子返乡务农，但他心里总惦记着如何把这门濒临失传的手艺传下去 。直到1953年12月全国民间美术工艺品展览会在北京举行，林绍清通过参赛让瓷胎竹编闻名天下 。从此，他便开班带起了弟子，瓷胎竹编得以传承 。
如果说罗荣成让大家了解了竹丝的来之不易，省级代表性传承人游伟则让他们懂得了竹丝韧性的重要 。挑三压三盘底，挑一压一穿线，依胎成型，不结实的竹丝很难实现这些过程 。在游伟的教学下，杨澜也成功编出了作品 。“有点沾沾自喜的感觉 。”她骄傲地展示着自己的成果 。
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而要将竹丝做成瓷胎竹编，手上功夫是关键，动脑花心思也必不可少 。一行人来到蒲江刘氏竹编体验馆学习提花竹编，国家级非物质文化遗产传承人刘嘉峰也表达出这样的观点：“要动脑筋，不断地判断 。”巧夺天工的瓷胎竹编技艺并非仅靠机械化地手工练习便可做成，顶尖的瓷胎竹编作品更需要匠人的智慧与用心 。见识了刘大师竹编字画长卷《文姬归汉图》和《天伦之乐》这样级别的作品，杨澜在手作时感受到了一丝吃力，感叹“这眼睛都花了！”非遗技艺传承的不只是一门手艺，更是一份执着的匠心 。
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