为什么说《大话西游》是周星驰最有深度的电影?( 二 )
在一个充满欲望的世界里 , 《大话西游》给我们一种想象的空间 , 它不仅仅是一部电影 。 在电影之外 , 我们会深味梦幻般的情与爱、文化与反文化、解构与建构 , 有容乃大 。 各种元素的杂揉使《大话西游》成为后现代文化的经典消费品 。 事实上 , 它的外表似乎涂抹着一层艺术的油漆 , 但骨子里满是商业气息与娱乐气质 。 它的流行与深受欢迎几乎可以说是必然的 。 这里面的周星驰其实是一个神话故事中的黑社会古惑仔 , 一个无能的小混混 , 更可能的是:一个基佬 。 是不是我们每一个人的内心深处都有恋爱的隐秘之癖?

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好了 , 让我们重温一下周星驰在《大话西游》中那段经典的爱情独白:“曾经有一份挚真的爱情摆在我面前 , 但我没有去珍惜 , 到失去的时候才追悔莫急 , 尘世间最痛苦的事莫过于此 。 如果上天给我一个机会重新来过 , 我会对那个女孩说三个字 。 ’我爱你’;如果一定要给这份爱加上一个期限 , 我希望是一万年 。 “在这里媚俗成为经典 , 搞笑成为时尚 , 但这一切离我们的现实越来越远 。 朱门酒肉臭 , 路有冻死骨 。 我们在《大话西游》里无法看到这一切 , 于是我们理解了为何《大话西游》成为小资的宝典方法 , 因为它让我们远离那个无趣而阴暗的现实 。
《大话西游》一直被视为后现代文化的经典作品 , 其实从另一种角度来说 , 《大话西游》又实实在在是一部现代主义的精彩之作 。 现代主义通过回到神话原型 , 回到最初的“冒险时期“(对照周星驰在影片中的经历) , 试图取消正在消逝的时间 , 来满足自己内心深处的欲望 。 正是时间因素改变了我们习以为常的宏大叙事 , 时间暗示着人道主义、历史主义、决定论、进化论等 , 而时间的永恒轮回却把这些东西抹掉 , 在碎片中呈现无法遗忘之美 。

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香港电影及其娱乐文化一直具有强烈的颠覆功能 , 往往许多宏大叙事在他们的文化照印下 , 让人啼笑皆非;其“性“趣盎然的解构色彩 , 把神圣变成荒诞式的笑料 , 只剩下小市民的食欲之欢 , 纵是爱情也毫不例外 。 其实这个世间又何曾有什么神圣的东西呢?谁都可以嘲笑一切同时被别人嘲笑 。 无数可能存在的“理论“正指引着我们从胜利走向胜利 。 据说周星驰想重拍《大话西游》 , 可他不知道 , 有些东西 , 过去了就永远过去了 。 人不能两次踏入同一条河流 。 返回搜狐 , 查看更多
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